别说岁月漫长,长不过沿途的山脉,长不过车窗外的阳光,长不过光线突然暗下来的隧道,更长不过下一个远方!

看山、看水、看风景,只是这灵魂,被城市束缚,捆绑,太久,我们需要找回真正的自己,这大概便是旅行的意义


行程安排:

DAY1: 长沙 - 成都 - 泸定 - 海螺沟

DAY2: 海螺沟 景区-红石公园-折多山- 新都桥

DAY3: 新都桥 -兔子山-海子山- 亚丁

DAY4: 亚丁 长线

DAY5: 亚丁 短线- 稻城

DAY6: 稻城 - 理塘 -甲居藏寨

DAY7:藏寨半天- 成都

DAY8: 成都 一日游

DAY9: 成都 - 长沙


大渡河和泸定桥


下了飞机,包车师傅接上我们一行人直奔 海螺沟 。


因为著名的二郎山隧道的建成,现在川藏线更加方便了,曾经从 成都 到 新都桥 需要长达一天的时间,现在只要不到5个小时就能到达了。


川西 路线的第一站是 大渡河 和 泸定 桥。


我对于 泸定 桥和 大渡河 的印象停留在小学语文书中的课文,想象里的 大渡河 是一条不宽的河流, 泸定 桥也应该不是很长,否则如何在枪林弹雨中飞夺呢?


结果, 大渡河 的水面原来那么宽阔!


重新修缮的 泸定 桥,有了木板铺就的桥面,在河谷的风吹拂下,桥身还是在一江碧水上摇摇晃晃,游人行走其上,多是小心翼翼地走在桥面正当中,恐高的人如老吴都不敢走到桥上。

在铁索桥不远处,一座座现代化的桥梁上车水马龙。


回忆曾经的历史,看看眼前这座桥,即便没有文学的夸张,在枪林弹雨和火墙密布的情况下,红军突击队员到底是如何攀着只有铁索的桥强渡 大渡河 的呢?



我们穿着登山鞋,冲锋衣,啃着士力架,吃饱喝足,每天走几公里就累到不行了,因为高原反应,只是旅游就玩到怀疑人生。而红军战士们在缺衣少食,被敌寇追击的情况下还要翻雪山过草地。我本来是没有什么政治觉悟的人,对于长征有多伟大的概念,一直只是教科书上的文字,是试卷上的考点,是一句“苦不苦想想红军两万五”,这次的 川西 行给我真是上了沉浸式的一课。


除却政治上的胜利,长征本身就是人性的高光时刻。


旅游时正是“后浪”刷屏的时候,历史上的前人们为了一个信念,做出无数伟大壮举,改变了历史,那时候的他们也是年轻人啊,是真正的热血青年。有多少人为了信仰放弃优渥的生活,只身奔赴革命,将生死置之度外,他们的青春是在燃烧自我中度过的,用自己的热血换取了现在 和平 。


现在的青年是否还能感受得到信仰两字的力量呢?或者说,是否能找到信仰呢?现在太多人是有信念而没信仰的。


老实说,现在的我,已经在安逸的生活里慢慢变得不再尖锐,也很难说有什么信仰了!



海螺沟冰川公园

海螺沟 冰川公园位于 四川 省 甘孜 藏族自治州的 贡嘎 山,是目前世界上已发现的为数极少的低纬度、低海拔且最易接近的现代冰川之一。

主要的看点是蜀山之王 贡嘎 雪山、冰川和天然温泉。

我们的住宿地点正对 贡嘎 雪山,在傍晚到达时看到了 贡嘎 雪山的形状。



贡嘎 雪山一号二号营地有不少天然温泉,当天晚上我们就夜泡了一家叫做天赐温泉的露天温泉,团队价格三十八,水温非常舒服,可以一边看着雪山和星空,一边放松身心,所以来 贡嘎 这边不要忘记带一套泳衣哦。


海螺沟 景区蛮大的,我们大约是八九点进去了景区,景区只允许观光车入内,私家车是会被劝退的。

建议早一点点进景区,因为观光车 盘山 要将近一小时才到站。


海螺沟 景区的浏览,快的话3小时,走比较全5-6小时,里面有一些小卖铺可以卖东西吃,也可以自备干粮。 海螺沟 的核心景点集中在四号营地。



推荐浏览路线:观光车做到干河坝车站--乘坐缆车到达四号营地近距离观看 贡嘎 雪山、1号冰川、2号冰川和红石滩。


想要体验登山快乐的可以在干河坝车站下车后进入黑松林挑战径,在满山松香中走到1号冰川和大冰瀑布的观景台,来回大约2-3小时可以走完,沿途可以看到对面漂亮的雪山,和漂亮的松林。


浏览完四号营地还有体力的话,推荐乘坐观光车到三号营地或者洞嘎寺徒步两个徒步道,两个徒步道分别为1km左右,1km徒步不到一小时就能走完。


洞嘎寺到草海子的原始森林敬仰之旅非常漂亮,全程在原始森林里穿梭,这个季节的森林里开满了高山杜鹃,满地小野花,相比四号营地缺氧的空气,森林穿梭可以在负氧离子里舒畅呼吸,感觉不错~


海螺沟 景区里设置了非常有意义的垃圾银行,进入景区时可以和工作人员领取垃圾袋,捡满一个垃圾袋就可以换 海螺沟 明信片一张,更多的袋数还可以兑换景区门票等礼物。



稻城亚丁长线

emm....

先说下 亚丁 的门票怎么买吧

266元(门票+观光大巴)+80元(长线观光电瓶车来回车票)+60元二进沟大巴车票

稻城 亚丁 里面的看点是三座神山三个海子,观光车下车的地方是扎灌崩,可以看到夏诺多吉和仙乃日,到洛绒牛场才能看清央迈勇,所以想看全三座山必须至少到洛绒牛场。


(要我说,我的一日游推荐路线是:坐车往返洛绒牛场,在洛绒牛场拍拍照,坐车回冲古寺+短线  )



稻城 亚丁 是我们此行的目的地,第一天早起天气还真的不错,观光车到站的时候,几座神山都能看到,虽然天上有云,但还是义无反顾地走起来了(凡事最怕“来都来了”)。


徒步的装备是秋衣秋裤+三合一冲锋衣裤+登山杖+毛线帽+羽绒内胆+氧气瓶+各种干粮+热水+面巾+墨镜


强烈推荐各位带几瓶葡萄糖。


早上8点我们出酒店,晚上8点半我才回来酒店 


我的体力是比较好的,多少次进高原没有高原反应,这次彻底不行了,很多次都觉得自己走不回去了,躺在路边的石头上眼前发黑生无可恋,2次低血糖要晕倒。


10:00am左右,到达洛绒牛场,对着央迈勇、夏诺多吉、十六尊者一顿拍摄,大家状态都不错,没有高原反应,稳健行走信心满满。


然而走了差不多40min之后,木栈道没有了,开始走马帮的道路(门票这么贵不能修修路吗?)天开始下雪,看看导航,来回不就是10km吗?也没有多远啊 !走吧!


然而随着山越来越高,路越来越难走,我们都不再拍照了,走十分钟就要休息五六分钟。漫天鹅毛大雪飘在我们身上,路上也完全没有一个可以躲雪的亭子。走到12:00我们在路边的岩石上吃个自热米饭,吃完米饭的我走了才2分钟,突然就低血糖了,赶紧在一个垃圾桶边上的石头上躺着休息了差不多20分钟才缓过来。

此时,雪停了,蓝天和雪山又出现了,我终于有了一点行走的信心。


爬到山上会出现一个五色海和牛奶海的分叉口,一定先去牛奶海,道路会比较平缓,这个时候的我早就已经是走1分钟休息5分钟的节奏了,头痛到爆炸,走几步就又喘又累,头脑完全是一片空白,吃什么士力架巧克力都没用,完全是因为进退维谷只能前进的状况。


从分叉口到牛奶海只有2km,我走了大概一小时吧,眼看着就要到牛奶海了,天上又开始下起豆大的冰雹,冷冷的冰雹在脸上胡乱的拍,眼睛看不清,脸被打得疼,结果牛奶海果然也就那个样子,即便是小红书10级滤镜以后的牛奶海也没有很漂亮,真的我现在也可以加个滤镜美化一下海子但我没有。

看到牛奶海,我当时都不知道为什么我们要走10km来看这样平平无奇的海子,为什么不在洛绒牛场的湖边打道回府。



牛奶海去五色海其实很快20分钟吧,但是因为雪很大,没有蓝天白 云和 草地绿树的衬托,五色海现在就是雪地里的一个水坑。


看了一眼五色海,我们开始下山,没错 下山的路很烂,很多地方是石块堆积的,下山还好,上山可就累死了。这个时候登山杖还是有必要的。



到了山下,看到了很漂亮的央迈勇的倒影,和很多很多岩羊,我现在还在犹豫,到底是要忽悠小伙伴们来走长线呢,还是要劝退他们呢?



最悲惨的是,在洛绒牛场最后一截路,又开始下暴雪,这个时候已经六点多了,我们也有很久没有吃饭了。来的时候觉得洛绒牛场很小,回去的时候觉得终点遥不可及,在暴雪中我又开始耳鸣头晕,苦苦支撑着走完牧场,上楼梯坐观光车的时候已经完全无法直立了,奄奄一息爬上了观光车彻底瘫倒了,小伙伴们说我嘴唇完全紫色了。车上的其他人其实也没有好到哪里去,都是奄奄一息的样子。


下了观光车,雪密密匝匝到看不到路,可是去出景区的大巴车还要走500米(为什么观光车和电瓶车不能无缝对接?明明是有车道的!垃圾设计),一车人都走不动了,于是在电瓶车站休息,这个时候我已经恶心到呕吐,但是在休息室休息的我们被工作人员赶出去了!


我们只好走进风雪去坐大巴车,因为道路结冰,小伙伴在路上摔倒了起不来,高反的我们向面前的 亚丁 的工作人员求助,希望他们帮忙扶一下,他们不仅拒绝还催促我们把人搬走!路过空的电瓶车司机看到人摔倒也不愿意帮忙运人到前面30米的车站。最后我打了投诉电话才来了一个工作人员,他找了一大圈才叫来一个车运走了小伙伴。


工作人员扶着小伙伴上景区大巴车的时候,几个大巴车司机在旁边用 四川 话说:“你扶她干嘛,这种事情最好不要管。”


小伙伴当晚去县医院就诊要卧床休息一个月。


稻城亚丁 垃圾景区!


亚丁短线


亚丁 短线是从冲古寺到珍 珠海 ,道路都是铺设好的不锈钢步行道,也有山林里面的木栈道,路况比长线好一千倍。整个线路非常轻松,来回3小时就够了。

短线全程看到仙乃日,巨大的山体一直像一面墙矗立在眼前,很壮观。不过珍 珠海 还是就那样吧,没有 九寨沟 好看。

短线的冲古寺一定要进去参观,有非常精美华丽的壁画。


喂松鼠证明我又复活了!



甲居藏寨

从 稻城 亚丁 下来之后,我们都颓废了,对于高原风景进入了麻木的阶段,只想赶紧回家,但甲居藏寨治愈了我们。


从 稻城 出发前往甲居藏寨的路会经过八美地区,和 稻城 亚丁 那边的风景完全不同, 中国 熊猫大道途径的亚拉雪山、塔公草原、墨石公园、惠远寺已经春意浓浓,草长莺飞了,进入牦牛谷、美人谷,河谷里碧水淙淙,野花盛开。


从塔公草原看亚拉雪山,真是一朵雪白的莲花骨朵,形状特别漂亮。


甲居藏寨更是处于干热河谷,气温很高,山上有很多野生的芦荟和仙人掌,5月的樱桃和琵琶娇艳欲滴,正是好吃的时候,关键是在树上摘樱桃才10块钱一斤!


如果下次我还来 四川 ,我就只来 丹巴 ,在藏寨住几天,去惠远寺住几天。


丹巴 这边有很多藏寨,甲居是其中最有名的一个,因为疫情观光车停开了,现在进寨只能自驾。其实我觉得山下河谷两边寨子也很漂亮,还可以玩玩水。


听客栈老板说, 丹巴 除了藏寨还有 莫斯卡 、葫芦海等小众景点,很适合花个4/5天在周围探索。


丹巴 藏寨,在 中国 最美的古镇古村中名列第一。建筑和其他藏区的建筑确实有很大的不同,在牧区的藏区,我们看到的建筑大多是一层的寨房,但是 丹巴 这边有很多碉楼,碉楼一般是羌族的建筑, 丹巴 也确实是多民族杂居的地区,也许这种特殊的建筑形制的出现也有民族融合的因素。


甲居藏寨的民居一般有三四层,每一层都有平台,屋顶上有四个小小的尖角,象征着牦牛角,上面插着经幡。房屋的窗户外面也会有牛角形状的边框装饰。屋檐下装饰有白色-红色-黑色的彩条装饰,对于颜色的解读有的说是代表三种佛,也有的说代表不同的寓意。


因为 丹巴 这边地处河谷,主要从事种植业而非畜牧业,所以这样立体的建筑也更利于空间的有效利用,留出更多的空间用于农业生产。


寨子里还留有很多碉楼,这些碉楼的功能主要分为四种:要隘碉、烽火碉、寨碉和家碉,其中以家碉及寨碉居多。这些碉楼碉门矮小,门板厚实,碉内用木板隔层,有的高达十几二十层,每层用独木梯相连。敌人来时,关上碉门,敌人就难以进入了,具有易守难攻的特点。


甲居藏寨拍摄路线是1-2-3号观景台,最佳的观景台还是1号,因为景观更全。

寨子没有什么光污染,晚上如果拍摄星空,只要在客栈的 天台 拍摄就可以了。




甲居藏寨不是很大,走大马路会比较绕,但是如果从山间的小路穿梭,在寨里到处走走还是很快的。也是在清晨我在寨子里乱转的时候,发现了隐藏着的一家精致文艺的客栈“风在甲居”。


风在甲居客栈的画风和甲居藏寨所有的客栈都不同,老板一家很风趣幽默,来自 北京 ,在 川西 玩耍的过程中爱上了甲居,所以购买了寨子深处的土地和老宅,自己设计建设和装修了风在甲居客栈,客栈房间只有7间,都是极简风,客栈还有 北欧 风格的小咖啡馆(居然喝到咖啡了)。

在疫情期间,老板开始建设客栈的小花园,对于身心疲惫的游客实在是一处安静的休憩地。

下次来就住这里!



路上的风景

最有趣的是在 理塘 看了 理塘 赛马节今年第一场比赛。



雪地里一只孤独的牦牛,你为什么在这里呢?




关于藏传佛教

在少数民族地区旅游最重要的一件事情其实是对于文化的初步了解,随便的发言和评论可能会造成不必要的问题,也会让当地人觉得游客不尊重和无知。


我只看过少量的藏传佛教相关书籍和纪录片,所以也不是专业的,但还是想把一些最基础的概念在这里写一写,欢迎大家一起交流。


藏传佛教是什么?

藏传佛教就是所谓的“喇嘛教”,是公元7世纪由 印度 和汉地传入 西藏 的佛教,在佛教入藏之前, 西藏 本土也是有宗教信仰的,那就是“原始苯教”。和所有原始宗教一样,苯教相信万物皆有灵,崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物,有占卜、巫术、神秘仪式。从人类发展的历史进程来说,这样的“泛灵信仰”其实是人类对自然万物最初朦胧认识的集合表现。

经过三世纪左右的时间,佛教和苯教相互碰撞融合,就形成了本土化的 西藏 特色的佛教,藏传佛教。


藏传佛教的主要教派

在藏区旅游,我们常能看到衣着尤其是帽子有所不同的和尚喇嘛们,寺院的形制也有所不同。因为和世界上一切宗教一样,藏传佛教也分成不同的教派,主要的教派包括:宁玛(红教)、格鲁(黄教)、 萨迦 (花教)、噶举(白教)、觉囊等等。


在寺庙中你能看到主要供奉对象有哪些?

藏传佛像系比较庞大,佛像的造型较为复杂。佛、 菩萨 、金刚、罗汉、天王、护法神等形象多达千余种,寺庙中常见也有上百种。


佛:包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛、药师佛、无量光佛、不动佛、大日如来佛、三世佛(释迦牟尼佛、燃灯佛、 弥勒 佛)、三方佛(药师佛、释迦佛、阿弥陀佛)、七佛(毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛)、五方佛(毗卢遮那佛、阿閦佛、阿弥陀佛、宝生佛、不空佛),八大药师佛、三十五佛等。



菩萨 : 菩萨 是梵语菩提萨垂的简称,意思是“觉有情、道众生”, 菩萨 的地位仅次于佛,其职责是用佛教的宗旨和教义来启发和引导芸芸众生。最有代表性的 菩萨 是佛祖释迦牟尼的八大近身弟子:文殊、普贤、地藏、观音、金刚手、除盖障、虚空藏、 弥勒 。



佛母:佛母是佛、 菩萨 的母亲,因为人世间的母亲能繁衍后代功德最大,所以佛教把母亲比喻智慧能生诸佛。包括尊胜佛母、大白伞盖佛母、空行母、 长寿 三尊、吉祥天母、白拉母、狮面佛母、智行佛母、金刚地母等,是藏传佛教密宗供奉的女性护法神祇。




度母:度母是圣救度佛母,藏语成为“卓玛”,一共有21尊,都是观世音 菩萨 的化身,最常见的是绿度母和白度母。



祖师:祖师是藏传佛教尊奉的在修学和弘法上有杰出成就的高僧,习惯称为“喇嘛”,祖师像是根据祖师生前样貌塑造的,寺庙里最常见的祖师有莲花生、宗喀巴、阿底峡大师。


密修本尊:藏传佛教特色的一类,大威德金刚、胜乐金刚、密集金刚、欢喜金刚、时轮金刚、马头金刚就是属于密修本尊。


大威德金刚


护法神:护卫佛法的神祗,是藏传佛教数量最多的一类神祗,吉祥天母、大黑天、四大天王、黄财神等都是护法神。


唐卡:唐卡是卷轴画的藏语音译,制作工艺分为绘画、缂丝、刺绣、堆秀、织锦等,唐卡大概起源于吐蕃时期,内容包括宗教、政治、历史、经济、文化、医学等等方面。在石头、墙壁上的不是唐卡!


玛尼堆:在藏传佛教地区,人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”,并没有统一的规格和形状,玛尼堆多为白色石头的堆积,常常呈方形或圆形置于山顶、山口、路口、渡口、湖边或寺庙、墓地,用于祈福。玛尼堆大都刻有真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案等,信徒们每经过一个玛尼堆必丢一颗石子,丢一颗石子就等于念诵一遍经文。end